Ho scorso non condividendo: “L’enigma della modernità” di Hans Blumenberg e Carl Schmitt.

• La religione dell’antica madre
• mediterranea, che dai Greci antichi
• venne nascosta nei misteri a Eleusi,
• era legata agli uomini tragoi
• i capri che dan nome alla tragedia.
•  
• Uomini dei cavalli tori api
• raccontano in frammenti l’avventura
• degli iniziali eroi che dominarono
• per primi sulla terra gli animali
• rendendoli domestica conquista.
• forse in pelle di capra tra le capre
• o tra le grandi vacche come tori.
• Oh la veste da vacca che Pasifae
• offerse con se stessa amando al toro!
• Oh l’uomo che a cavallo fu centauro!
• La macchina a vapore portò i treni,
• e poi via via sconquassi ed invenzioni
• sconvolgendo alla gente il quanto e il quale.
•  
• L’uomo si impadronisce delle macchine
• che immagina suo corpo prolungato
• e l’appunto che scrive è sua memoria
• come quella che elabora il cervello.
•  
• I riti delle macchine son mode
• autostrade aeroporti megastadi
• velocità rumore inquinamento
• discariche rifiuti immondezzai
• confusione disordine entropia.
•  
• Consumismo benessere progresso
• libertà femminismo solitudine
• litigi narcisismo indifferenza
• notizie informazioni telematica
• tensione sovraccarico fatica.
• E la peste e la fame con la guerra
• che sembravano vinte e che ritornano.
•  
• La tecnica e la scienza si rincorrono
• nell’ignoto con nuovi uomini dei.
• 1995

Ho letto: “Perseverare è umano” di Pietro Trabucchi. “Perseverare è umano ci insegna ad allenare la nostra resistenza interiore, ad amplificarla e a motivarla continuamente perché il centro del nostro destino non possiamo essere altro che noi. Questo vale non solo nello sport, ma in ambito familiare e lavorativo, con colleghi, figli e genitori perché il gruppo, il team, accompagna sempre la nostra vita.”

• Io non credo che l’arte ci appartenga
• ma sia dono da offrire e coltivare
• per se stessi e per gli altri artisti e non.
• Arte è fare cercare ricordare
• al meglio nel possibile inventando
• senza remore e lacci senza collera
• - nella vita serena Dante dice
• che raccontò linferno e il paradiso.
• Un ombroso segnale di me al mondo
• con coraggio e pazienza avanti porto
• ombre luci colori sole vento
• e poi piogge improvvise inaspettate
• che riempiono di ombrelli le parole.
• Da Poesie per Giovanni

Ho letto con molti salti: “La società eccitata” di Christoph Turke. “Alla fine, ecco il sensazionale. Dovrebbe essere raro, oltre che sconvolgente. Ma quell’emozione che fa sobbalzare, quel fremito che magnetizza, quell’eccitamento da clamore non costituiscono l’oltranza che, ogni tanto, viene a sovvertire il nostro pacato assetto percettivo. Sono la dismisura a cui noi, esseri umani senzienti, siamo ormai assuefatti. Se tutto il visibile e tutto l’udibile alimentano il notiziabile, e la logica stessa dell’informazione impone di impressionare per mezzo di stimoli sempre più forti, la soglia di ciò che eccita il nostro sensorio non smetterà di spostarsi in avanti.” Il libro termina esplicando l’attacco alle Torri di Nuova York, che io rifiutai di guardare in televisione, per evitare l’eccitazione che mi avrebbe comportato. In seguito lavorai molto per capire quanto era successo e la mia vita s’internazionalizzò in vario modo.

• Cercare il modo altro arte e voglia
• di abbellire inventare rifinire
• per capire il progresso tradizione
• dell’antico moderno vecchio e nuovo.
• Internet meraviglia ausilio forza
• ha il limite non senso del virtuale.
• Occhi orecchie le mani odori gusto
• per fare per sapere e condividere
• valori non consumi eccitazione
• droga alcol violenza sesso guerra.
• 2006

A me piace Scalfaro, come Presidente della Repubblica, gli ho scritto tre volte per farglielo sapere, l’ultima volta gli ho mandato una poesia, ed ho ricevuto un telegramma di ringraziamento. 4 gennaio 1993

• Tra i garbugli e i subbugli con gli abbagli
• male onesti e continui
• della crisi che intride affaticando
• ogni sforzo e parola
• tutti i giorni ogni ora e tutti i mesi
• da moltissimi anni,
• mentre un gelido inverno ci ricopre
• di fuliggine e neve;
• per una volta tanto siamo stati
• tutti quanti d’accordo
• a sentire dal video nella notte
• la speranza e il coraggio
• che il Presidente Capo dello Stato
• ci ha commosso affidato.
• Scalfaro Presidente la ringrazio.

• La medicina aveva una componente sciamanica, che i grandi clinici orgogliosamente insegnavano. La scoperta della penicillina sconvolse esperienze e tradizioni. Gli studenti di medicina smisero di frequentare le lezioni dei clinici. Il progresso scientifico aveva ucciso la necessità e il piacere dell’arte sciamanica. La didattica psicoanalitica, lavorando su transfert controtransfert e inconscio è arte sciamanica difficile, che i primi psicoanalisti appresero per passione mantenendosi con altro lavoro. Con la psicoanalisi Tommaso Senise mi ha guarito della schizofrenia paranoide. La nostra è stata un’impresa da pionieri, portata avanti con coraggio e fortuna nel paese Italia, che è Magna Grecia e Mittel Europa insieme.
• 2006

Ho letto, saltando i saggi in francese, che mi rallentano molto la lettura: “L’effettività dell’ermeneutica” a cura di Mario Lombardo e Alberto Romele. “Interpretare vuol dire produrre un sistema relazionale dinamico, un modo d’essere attivo della cosa, una sua significanza che la cosa prima non aveva di per sé.”

• La dolcezza vocalica del dire
• che accompagna la lingua e la dismaga
• bisogna con pazienza conservare
• nei limiti alfabetici possibili.
•  
• Smussare gli angolini e le quisquilie
• non temere gli intoppi e le rovine
• quello che è stato è stato continuare
• la vita notte e giorno luna e stelle.

Mi sono rifiutata di leggere: “Le fiabe del lieto fine – Psicologia delle storie di redenzione” di Marie-Louise von Franz. Per me le fiabe sono deliri, per Jung e seguaci sono archetipi. Penso che i bambini, nel periodo che precede la latenza, abbiano problemi con la realtà, che le fiabe aiutano a sopportare senza depressioni.

• Una penna un pennello un videonastro
• che ci aiuti a capire gli altri e noi
• per via fuggire dall’anonimato
• che uccide la speranza e ci fa media
• in balia degli eventi e degli oroscopi
• tra i mostri dei fantasmi propri e altrui
• violenza solitudine pazzia.
• 1994

Ho scorso: “L’ombra e il male nella fiaba” di Marie-Louise von Franz, psicoanalista della scuola di Jung. Le fiabe sono deliri. Il delirio è scelta di non disperazione.

• Non si esiste da soli non si parla
• la vita senza gli altri non ha scopo
• proiettato in avanti bene e male
• si patisce nel nulla il non futuro.
•  
• La processione del cammino spurio
• il non senso possibile affrontato
• nel tentativo assurdo aiuto e voglia
• che diventa per l’altro passatoia.

• Sto tentando, per la quarta volta negli ultimi due anni, di dare spazio alle mie esperienze con la psicosi, come paziente e come medico. Riporto un commento e una poesia del 1994.
• Venni cacciata dall’ospedale, dopo nove anni di lavoro, come volontaria. Calcolo, che se mi fossi fatta pagare, avrei lavorato un decimo, forse anche meno, di quanto in realtà feci, perché sarei stata vittima della burocrazia e dell’integralismo cattolico.
• Quando mi cacciarono mi fecero intorno una barriera di fanatismo religioso, non sapevano che avevo ripreso a muovermi nel campo della poesia, dove non potevano colpirmi.
• Per riuscire a tornare qualche volta in ospedale per una breve visita, dovetti minacciare di far causa, chiedendo di essere pagata per i nove anni di lavoro.
•  
• Non son più sempre stanca e vivo meglio.
• E’ stata una fortuna la cacciata
• per me dall’ospedale, non per loro,
• le malate che ancora mi domandano
• dopo tre anni e mezzo di tornare
• quando vado con fiori e cartoline
• di tanto in tanto ancora a salutarle.
• Una o l’altra ogni volta mi si aggrappa
• “Resti qui, dottoressa, torni, torni.”
• “M’hanno cacciata, non è più possibile.”
• spiego con calma mentre mi stravolgo.
• Poi torno alla mia vita d’ogni giorno
• rabbiosa, rattristata, mangiapreti.

Ho letto: “Comprendere e interpretare in psicologia. Il contributo di L. Binswanger” di Antonino Mazzù. “La sua più grande audacia, come uomo teoretico, come uomo pratico e come uomo tout court è stata quella di sostenere che c’è qualcosa da comprendere fino nella psicosi.”

• Non farsi trasportare con la crisi
• dentro il pettegolezzo che imperversa,
• rispettar l’incompreso falso addebito
• e affidarsi al destino con coraggio.
•  
• Non porre fuori limite gli impegni
• non ripescare a vanvera il passato,
• attaccarsi con calma al già possibile
• spolverando le lampade agli amici.